Medienästhetik des Klangs

8.6 Gründungsfigur des Bossa Nova (Bonfa)

Die nächste musikalische Erneuerungsbewegung, die sich in Orpheus wiedererkannte, war der "Bossa Nova", die "neue Welle" der Samba-Musik, die in den 1950er Jahren über Brasilien hereinbrach.

In Marcel Camus' Film Orfeu Negro (1959), der auf einem Theaterstück von Vinicius de Moraes basiert, ist Orpheus ein beliebter Sambatänzer aus einer Favela in Rio de Janeiro.

Ineressanterweise hat dieser Stoff, der aus einer völlig anderen Kultur importiert wurde, viel zur Identitätsstiftung der Armen in Brasilien beigetragen. Dies spricht zum einen für die Universalität des Orpheus-Mythos, der auch in seiner musikalischen Aktualisierung weltweit zahlreiche Coverversionen inspirierte:

Ein zweiter Grund für die erfolgreiche Adaption des altgriechischen Mythos durch die brasilianische Moderne dürfte darin liegen, dass auch die brasilianische Kultur nicht autochton ist, sondern ihre Identität von vornherein in der synkretistischen Verschmelzung verschiedener Einflüsse fand.

Der Filmsong Manha de Caranaval (s. Video) ist so populär geworden, dass er zu den am häufigsten gecoverten Stücken überhaupt gehört. Dass es besonders der Modern Jazz war, der sich dem Song immer wieder widmete, hängt damit zusammen, dass unter der Militärdiktatur (1964–85) viele brasilianische Musiker in die USA emigrierten und es so zu wechseleitigen Beeinflussung zwischen Bossa Nova und der us-amerikanischen Jazz-Szene kam.

Der Bossa Nova beeinflusste darüber hinaus den Soul-Pop (s. Beispiele rechts).